Friday, June 8, 2012
Wednesday, January 25, 2012
မွန္လည္မွန္ အက်ိဳးလည္းရွိ
အေတြးအေခၚ အယူအဆေတြဆုိတာ
ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၾကပါတယ္။
သာမန္ပုဂၢဳိလ္ေတြထက္ ပညာတတ္ေတြ
ပညာတတ္ေတြထက္ ပညာရွိေတြရဲ့
အေတြအေခၚအယူအဆေတြက
ေလာကနဲပုိျပီး ဆီေလ်ာ္တတ္ပါတယ္။
ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ အဆုံး အမ ေတြကေတာ့
အေတြးအေခၚလည္း မဟုတ္။
အယူအဆလည္း မဟုတ္ပါဘူး
ေလာကအမွန္တရားေတြကုိ
မီးေမာင္းထုိးျပထားတာေတြပါ။
ေလာကထက္ လြန္ျမတ္တဲ့
ဖြင့္္လွစ္ျပသထားတာေတြပါ။
မွန္လည္းမွန္
အက်ိဳးလည္းရွိၾကတာေတြခ်ည္းပါပဲ။
စကားစု
၁။
ေကြ်းတာအကုန္စား၊
ကိစၥမရွိပါဘူး
ေစတနာကုိေတာ့၊
အကုန္မသုံးလုိက္ပါနဲ႔။
၂။
တစ္ခုခုကုိဖိထားရင္
အင္အားေတြလည္း
နိမ့္က်ေနတယ္။
တစ္ခုခုကုိပင့္ထားရင္
အင္အားေတြလဲ
ျမင့္ရာဆီသုိ႔
တုိးတက္ေနပါတယ္။
၃။
ဧည့္သည္က
အိမ္ရွင္ရဲ့ အလုပ္ကို
အိမ္ရွင္က ဧည့္သည္ရဲ့ အလုပ္ကို
ကူညီသလုိနဲ႔
ဝင္ရႈပ္တတ္ပါတယ္
ကုိယ့္အလုပ္
ကုိယ္လုပ္ေနၾကမွ
သေဘာမွန္ျဖစ္တယ္။
၄။
မေကာင္းတာကို
လုပ္မဲအစား
မလုပ္ပဲေနတာမွ
ပုိေကာင္းပါတယ္။
၅။
မေကာင္းပါဘူးဆုိတဲ့
အျပစ္ကို
မလုပ္မိတာက
ပုိေကာင္းပါတယ္။
၆။
ပုထုဇၨေနာ ဥမၼတၱေကာ
တဲ့
လူတုိင္းလုိလုိ
တမ်ိဳးေလးေတြခ်ည္းပါပဲ
တစ္မ်ိဳးၾကီးအထိ မျဖစ္ေစနဲ႔
တစ္မ်ိဳးေလးကုိေတာင္
ေဖ်ာက္ပစ္ရမွာ။
၇။
အေျပာေၾကာင့္ မယုံလုိက္ပါနဲ႔
ေသခ်ာ ေပါင္းၾကည့္ပါဦး။
သိလာပါလိမ့္မယ္။
၈။
သူေစာ္ကားရင္
ျပန္ေစာ္ကားမွာပဲ။
မေစာ္ကားရင္
ကုိယ္က ျပန္ျပီမေစာ္ကားဘူး။
သေဘာကအတူတူပါပဲ
ေစာ္ကားလုိစိတ္မရွိ၊
ေစာ္ကားတတ္တဲ့ အက်င့္ပါ့
ေပ်ာက္ဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္။
၉။
ေလာကရဲ့ ဂုဏ္ဆုိတာ
မက္ေမာသူ အတြက္
အားကုိးစရာထင္ရေပမဲ့
တကယ့္ေၾကာက္စရာၾကီးပါ။
၁၀။
ကိုယ္ခ်င္းစာတယ္ ဆိုတာ
ကိုယ္ ေလာဘ ေဒါသၾကီးသလို
သူလည္း ေလဘၾကီး
ေဒါသႀကီးမွာပဲလို႔
ထင္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။
တကယ္ ကုိယ္ခ်င္း စာတတ္ရင္
သူမ်ားခ်င္းလည္း စာနာတတ္လာတယ္။
၁၁။
ေကာင္းတယ္ထင္တာေတြ
ရမ္းျပီ မလုပ္ပါနဲ႔။
ေကာင္းတာေသခ်ာသိမွ လုပ္ပါ
ေကာင္းမွန္းသိေအာင္
အရင္ၾကိဳးစားပါဦး။
၁၂။
အရိပ္လုိ ေနပူကေစာင့္
တဲ့
သြားလုိ္က္စမ္းပါ
ျမန္ျမန္
အရိပ္ကိုလဲေရာက္မယ္၊
ေနပူလဲ မမိေတာ့ဘူး
ေစာင့္မေနနဲ႔။
၁၃။
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ကိုယ္ျပန္ၾကည့္
ၾကည္မိရင္ သတိ၊
ၾကည့္ႏိုင္ရင္ သမာဓိ၊
ၾကည့္တတ္ရင္ ပညာ၊
ၾကည့္ေနရင္ ဝီရိယ၊
ခု ၾကည္ ခုေသခ်ာသိတယ္လုိ႔
ယုံတာက သဒၶါ
ခ်မ္းသာမယ္။
၁၄။
ကုိယ့္ေၾကာင့္
ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းတာလည္းရွိတယ္။
ပတ္ဝန္းက်င္ေၾကာင့္
ကုိယ္ေကာင္းတာလည္းရွိတယ္။
ကုိယ္နဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္
အေကာင္းေတြ
တစ္ထပ္တည္းက်ရင္
ပုိေကာင္းမွာေပ့ါ။
၁၅။
ေျပာသမွ်စကား
တရားျဖစ္ပါေစ
ကိုယ္ကပဲ ေျပာေျပာ
သူမ်ား ေျပာတာပဲျဖစ္ျဖစ္
တရားျဖစ္ဖုိ႔
စကားတုိင္းက ကူညီေနလိမ့္မယ္။
၁၆။
ၾကိဳက္တာကိုၾကည့္ေနရင္း
မၾကိဳက္တာကို ျမင္တတ္တယ္။
မၾကိဳက္တာကိုၾကည့္ရင္း
ၾကိဳက္တာကို ဖုံးကြယ္ထားတတ္တယ္။
၁၇။
ဘာလုပ္ရမွန္း မသိရင္
သိေအာင္လုပ္
ဘာမွမလုပ္ဘဲ
ေနတာက လူေပ်ာ့လူညံ့
ေတြအလုပ္။
၁၈။
မ်က္စိေစြေနတဲ့သူကုိ
ၾကည့္ရတာ အေတာ္ခက္မွာပဲလုိ
မထင္လိုက္ပါနဲ႔
တည္ေအာင္လုပ္ေပးခ်င္လုိလည္း
မရဘူး
သူဟာနဲသူေတာ့
အဆင္ေျပေနတယ္ဆုိတာ
နားလည္လုိက္ပါ။
၁၉။
ဝါသနာခ်င္း
ညိွ႔လုိကေတာ့
အကုန္ျငိကုန္မွာပဲ
မညိွ႔ပဲ
ညီတာကပုိေကာင္းတယ္။
၂၀။
ငယ္စဥ္ကျပဳျပင္ေပးရင္
ေကာင္းလာတတ္တယ္
ၾကီးလာရင္ မလြယ္ဘူးး
ကိုယ္က ျပင္ေပးခ်င္လြန္းေတာ့
အားလုံးကို
ငယ္တယ္လုိ႔ပဲ
ထင္တတ္တယ္။
၂၁။
ရယူထားႏိုင္ရင္
အရသာရွိတယ္
ေပးစြန္႔တာလည္း
အရသာရွိတယ္
အရသာခ်င္းေတာ့
မတူဘူး။
၂၂။
ငါမွရွိမွ သိၾကလိမ့္မယ္
အဲဒီငါဆုိတာကေရာ
ဘာေတြကိုေရေရရာရာ
သိထားျပီျပီလဲ။
၂၃။
ခံရတဲ့အခါ မတုန္မလုပ္
တည္ေနႏိုင္မွ
ခံတည္တဲ့
စံရတဲ့အခါ မတုန္မလုပ္
တည္ေနႏိုင္တဲ့
စံတည္လည္း
ရွိဖုိလုိတယ္။
ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးရွိမွ
ခႏၱီ အစစ္။
၂၄။
ဦးခ်ိဳရွိတဲ သူက
ဦးခ်ိဳ ကိုအားကုိးေတာ့
ဦးခ်ိဳ က်ိဳးတတ္တယ္
အစြယ္ ရွိတဲသူက
အစြယ္ အားကုိေတာ့
အစြယ္ က်ိဳးတတ္တယ္
အသိ ရွိတဲ့သူက
အသိ ကုိအားကုိးေတာ့
အသိ တုိးတယ္
သဗၺပါပႆ အကရဏံ၊
ကသလႆ ဥပသမၸဒါ၊
သစိတၱ ပရိေယာဒါပနံ၊
ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။
Not to do any evil;
To do what is good;
To purify one’s mind;
This is the teaching of the Buddhas.
ငါးပါး သီလ
ပါဏာတိပါတ၊
ပါဏာတိပါတ္၊ သူသက္သတ္က၊
ခ်ိဳ႕လတ္အဂၤါ မြဲျပာရုပ္သြင္၊
အားအင္ယုယြင္း လ်င္ျခင္းလည္းေဝ၊
ေဘးကုိေၾကာက္တတ္ အသတ္ခံရာ၊
အနာမ်ားလ်က္ ေျခြရံပ်က္၍
အသက္တုိလ် ျပစ္မ်ားစြာ့သည္၊
ေရွာင္ကအျပန္ အက်ိဳးတည္း။
အဒိႏၷာဒါန
သူတစ္ပါးဥစၥာ ခိုးမိပါမူ၊
ဥစၥာနည္းမြဲ ဆင္းရဲငတ္ဘိ၊
လုိရွိမရ ေဘာဂပ်က္စီး၊
ေရမီးသူခိုး ေမြခံဆုိးႏွင့္၊
မင္းဆုိးအျပား ရန္မ်ိဳးငါးေၾကာင့္၊
ပ်က္ျပားဥစၥာ ျပစ္မ်ားစြာသည္၊
ေရွာင္ကအျပန္ အက်ိဳးတည္း။
ကာေမသုမိစၦာစရ
မိစၦာစာရ က်ဴးလြန္ကလည္း၊
မုန္းၾကသူမ်ား ရန္သူပြား၍၊
ရွားပါးလာဘ္တိတ္ ခ်မ္းသာဆိတ္၏၊
မိန္းမပ႑ဳပ္ မ်ိဳးယုတ္ခါခါ၊
မ်က္နာမလွ အရွက္ရလ်က္၊
ရူပ ဣေျႏၵ ယြင္းေသြ ခ်ိဳ႕သိမ္၊
စုိးရိမ္မ်ားစြာ ခ်စ္သူကြာသည္၊
ေရွာင္ခါအျပန္ အက်ိဳးတသည္း။
သုရာေမရယ။
ေသရည္ေသာက္လင့္၊ သင့္-မသင့္၌
ေရးခြင့္မသိ၊ ပ်င္းရိေမ့ရူး
ေက်းဇူးမဆပ္၊ ဟိေရာတၱပ္ကင္း၊
ခပင္မ်ားထုိ၊ အကုသုိလ္ကုိ၊
မျငိဳလြယ္စြာ၊ ျပဳက်င့္ရသည္၊
ေရွာင္ခါအျပန္၊ အျပန္အက်ိဳးတည္။
ဧည့္သည္
လာတုန္းကလည္း တစ္ေယာက္တည္း
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး၊
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး ကုိယ္ထီးတည္း။
ျပန္သြားေတာ့လည္း တစ္ေယာက္တည္း
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး၊
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး ကုိယ္ထီးတည္း။
လာျပီးေတာ့ေဝး မျပန္ေသးခင္၊
ခ်ိန္ေလးတြင္း၌ ျပံဳးရယ္မဲ့ငုိ၊
ခ်စ္မုန္းပုိၾက
မလိုေဒါသ လုိေလာဘႏွင့္
ဘဝရိပ္ျမံဳ ကၾကိဳးစုံခဲ့
ကံကုန္မိုးခ်ဳပ္ လက္တဲြျဖဳတ္ကာ
သုတ္သုတ္ေဆာလ်င္ ခရီးႏွင္သည္
ထုိလ်င္ဧည့္သည္ေတြပါတကား။
တူညီေစလုိ။
အကုသိုလ္ႏွင့္ ကုသုိလ္ႏွစ္ပါး
ကံတရားကား မယားျပဳရာ
စိတ္မပါလ်င္ လင္မွာမရ
လင္ျပဳကလည္း မိန္းမအိမ္သူ
စိတ္မတူေသာ္
မွတ္ယူမွန္စြာ မရရွာဘူး။
သူဇာ၊ မဃ၊ အသယွတုိ႔
ေရွ႔ဝတၳဳ ႏႈိင္းယွဥ္ရႈ၍
အကုသလ ကုသလ၏
ကမၼႆကာ လကၡဏာကုိ
ျမဲစြာဝမ္းတြင္း ႏွလုံးသြင္းေလာ့။
(မဃေဒဝ)
နိယာမတရား။
ေလာကတစ္လြား၊ လူအမ်ားကား
ဖြားၾကတြင္တြင္၊ အျပိဳင္ပင္တည္း
ရွင္းျပီသည္ေနာက္၊ အေထာက္ေထာက္လွ်င္
မေဖာက္မလြဲ ေသၾကျမဲတည္း၊
တလဲလဲျဖစ္ ျဖစ္ျဖစ္တုိင္းေသ
ေသဖုိ႔ရွိက ရွင္းျပရသည္
ဓမၼနိယံသေဘာတည္း။
(ဦးဆန္းထြန္း)
ရဟန္းၾကြလာ က်ိဳးငါးျဖာ
၁။ ရဟန္းၾကြလာ ၾကည္ညိဳပါ၊
နတ္ရြာ ေရာက္ေၾကာင္းတည္း၊
၂။ ခရီးၾကိဳကာ ေပးေနရာ
ျမတ္စြာ အက်ိဳးတည္း၊
၃။ ဝန္တုိးဣႆာ ပယ္ေဖ်ာက္ပါ
မဟာတန္ခိုးၾကီး၊
၄။ စြမ္းသမၽွသာ ေပးလွဴပါ
ဥစၥာေပါေၾကာင္းတည္း၊
၅။ မသိေမးပါ တရားနာ
ပညာၾကီးေၾကာင္းတည္း၊
ရဟန္းၾကြလာ က်ိဳးငါးျဖာ
ဗုဒၶမိန္႔ခြန္းတည္း။
ဘဝရိကၡာ။
ဟုိပုဂၢဳိလ္ၾကီး မလွဴခ်င္
အထုပ္ကေလး တျပင္ျပင္
အထုပ္ရွင္မွာ ေသလို႔သြား
က်န္တဲ့သူေတြ ေဝလို႔စား
အထုပ္ရွင္မွာ အလကား
ဘာမွလဲ ပါမသြား
ေသရြာသြားေတာ့ အပါယ္လား
ကုသုိလ္ပုည ျပဳမွာေတာ္
အေဖာ္ပါမွ စိတ္မွာေအး
ဘဝဖန္ခါ ရိကၡာေဆး။
မတြဲသင့္ေသာအရာမ်ား
ရႊံ႕ညႊန္သည္ ေရေၾကာင့္ျဖစ္၏
ေရေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ရႊံ႕ညႊန္ကုိ
စင္ၾကယ္ေစလုိလွ်င္
ေရျဖင့္ပင္ ျပန္လည္ေဆးေၾကာရ၏
ထုိ႔အတူ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ စေသာ
ကိေလသာမ်ားသည္ စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္၏
စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ေလာဘ ၊ေဒါသ ၊ေမဟ၊ စေသာ
ကိေလသာမ်ားစင္ၾကယ္ေစလုိလွ်င္
စိတ္(ဝိပႆနာ)ျဖင့္ပင္
ျပန္လည္ေဆးေၾကာရ၏။
(ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)
သေဘာထားေသးသိမ္ေသာသူသည္
သူတစ္ပါးကို အျပစ္သာ ျမင္ေလ့ရွိ၏
သေဘာာထားျပည့္ဝေသာ သူမ်ားကား
မိမိအျပစ္ကုိသာ ျမင္ေလ့ရွိ၏
သေဘာထားအျပည့္ဝဆုံး ပုဂၢဳိလ္မ်ားကား
မည္သူကုိမွ အျပစ္မျမင္ေတာ့ေခ်။
(ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)
မတဲြသင့္ေသာ အရာမ်ား
(၁)။ လူငယ္တုိ႔သဘာဝအရ ရည္းစား ဘဝတြင္ အခ်စ္ႏွင့္ကာမ မေရာသင့္။(ျပႆနာရႈပ္တတ္သည္)
(၂)။ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရာတြင္ တာဝန္ႏွင့္လူမႈေရး မေရာသင့္။(မ်က္နာပ်က္တတ္သည္)
(၃)။ အလုပ္္လုပ္ရာတြင္ စာအုပ္ထဲကအတုိင္းႏွင္လက္ေတြ႕မလုပ္သင့္။
(လုပ္ငန္းမေအာင္ျမင္ဘဲ ျဖစ္တတ္သည္)
(လုပ္ငန္းမေအာင္ျမင္ဘဲ ျဖစ္တတ္သည္)
(၄)။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရာတြင္ ခင္မင္မႈႏွင့္ေငြေၾကးမေရာသင့္။(ေငြေၾကးရႈံးတတ္သည္)
(၆)။ ရုံးကိစၥေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ရုံးကိစၥႏွင့္ အိမ္တြင္းေရးမေရာသင့္။(တာဝန္ကုိထိခုိက္တတ္သည္)
(၇)။ ကုိယ္ပညာကုိအသုံးျပဳရာတြင္ ပညာႏွင့္မာန မေရာသင့္။(အမွားေတြ႔တတ္သည္)
(၈)။ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ သခင္ႏွင့္ကၽြန္မေရာသင့္။(ေစာ္ကားခံရတတ္သည္ ကမ္းတက္တတ္သည္)
(၉)။ ေမြးျမဴေရးတြင္ လူႏွင္အဆိပ္ရွိသတၱဝါ မေရာသင့္။(အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္သည္)
(၁၀)။ လူလူခ်င္းဆက္ဆံရာတြင္ ပညာရွိနွင့္ လူမိုက္ မေရာသင့္။(အက်ိဳးယုတ္တတ္သည္)
(၁၁)။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးတြင္ သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္ သူယုတ္မာ မေပါင္းသင့္။(အက်ိဳးပ်က္စီးတတ္သည္)
(၁၂)။ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စပ္သည့္ အိမ္ေထာင္ရွင္ေယာက်ာ္းႏွင့္ အိမ္ေထာင္ရွင္မိန္းမ မေပါင္းသင့္။
(မွားယြင္းတတ္သည္)
(မွားယြင္းတတ္သည္)
(၁၃)။ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စပ္သည့္ အိမ္ေထာင္ရွင္ မိ္န္းမႏွင့္ လူပ်ိဳ မေရာသင့္။(မွားယြင္းတတ္သည္)
(၁၄)။ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စပ္သည့္ အိမ္ေထာင္ရွင္ေယာက်ာ္းႏွင့္ အပ်ိဳ မေရာသင့္။(မွားယြင္းတတ္သည္)
(၁၅)။ တရားအားထုတ္ရာတြင္ ရဟန္းႏွင့္ ဒကာမ မေရာသင့္။
(တရားပ်က္တတ္သည္အပါယ္ေရာက္တတ္သည္)
(တရားပ်က္တတ္သည္အပါယ္ေရာက္တတ္သည္)
(၁၆)။ တရားအားတုတ္ရာတြင္ ရဟန္းမ(သုိ႔)သီလရွင္ႏွင့္ ဒကာ မေရာသင့္။(တရားပ်က္တတ္သည္ အပါယ္ေရာက္တတ္သည္)
(၁၇)။ တရားအားထုတ္ရတြင္ ရဟန္းႏွင့္ ရဟန္းမ(သုိ႔)သီလရွင္ မေရာသင့္။(တရားပ်က္တတ္သည္ အပါယ္ေရာက္တတ္သည္)
(၁၈)။ တရားအားထုတ္ရာတြင္ ဒကာႏွင့္ဒကာမ မေရာသင့္။(တရားပ်က္တတ္သည္ အပါယ္ေရာက္တတ္သည္)
(၂၀)။ အႏုပညာပုိင္းတြင္ ျမန္မာ့ရိုးရာအတီအမႈတ္ႏွင့္ အေနာက္တိုင္းအတီအမႈတ္ မေရာသင့္။
(ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈပ်က္တတ္သည္)
(ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈပ်က္တတ္သည္)
(၂၁)။ အႏုပညာပုိင္းတြင္ ျမန္မာ့ရိုးရာသီးခ်င္းႏွင့္အေနာက္တုိင္းသီခ်င္းတုိ႔ မေရာသင့္။ (ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈပ်က္တတ္သည္)
(၂၂)။တရားစီရင္ရာတြင္ ဥပေဒႏွင့္ ခင္မင္မႈ မေရာသင့္။(တာဝန္ထိခိုက္တတ္သည္ မွားတတ္သည္)
(၂၃)။ ဘာသာေရးတြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ စီးပြားေရး မေရာသင့္။(ဘာသာေရးထိခုိက္တတ္သည္)
(၂၄)။သမၼာဒိ႒ိအယူတြင္ ရတနာျမတ္သုံးပါးႏွင့္ရုိးရာနတ္၊ ဘုိးေတာ္ ၊မယ္ေတာ္၊ ေပ်ာက္ေစဆရာတုိ႔ႏွင့္ မေရာသင့္။(အယူလြဲတတ္သည္ အပါယ္က်တတ္သည္)
(၂၅)။ စိတ္ထားေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ရတြင္ ေစတနာႏွင့္အသျပာ မေရာသင့္။(နာမည္ပ်က္တတ္သည္)
(၂၆)။ ကုန္သြယ္ရာတြင္ သံကုန္သည္ႏွင့္ ေျမအုိးေျမခြက္ကုန္သည္ မေရာသင့္။(ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ိဳးုယုတ္တတ္သည္)
(၂၇)။ ကုန္သြယ္ရာတႊင္ အထည္ကုန္သည္ႏွင့္ မိးေသြးကုန္သည္သည္ မေရာသင့္။(ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ိဳးုယုတ္တတ္သည္)
(၂၈)။အိမ္မႈကိစၥတြင္ ကေလးႏွင့္ေခြးကုိ ေရာမထားသင့္။(အႏၱရာယ္ရွိတတ္သည္)
(၂၉)။ စိတ္ရွိတုိင္း အအိပ္မၾကဴးသင့္။(က်န္းမာေရးထိခုိက္တတ္သည္)
(၃၀)။ စိတ္ရွိတုိင္း အစားမၾကဴးသင့္။(က်န္းမာေရးထိခိုက္တတ္သည္)
(၃၁)။စိတ္ရွိတုိင္း အရက္ေဆးလိပ္မေသာက္သင့္။(က်န္းမာေရးထိခုိက္တတ္သည္)
(၃၂)။သဘာဝတရားျဖစ္ရပ္မွန္ႏွင့္ ပကာသနတရားလုပ္ေဆာင္မႈတုိ႔ကို မေရာသင့္။(ႏွစ္ဖက္စလုံး ဆံုးရႈံးတတ္သည္)
(၃၃)။အခ်င္းခ်င္း ဓားလွံတုိ႔ျဖင့္မကစားသင့္။(အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္သည္ ေသတတ္သည္)
(၃၄)။ အခ်င္းခ်င္း ေသနတ္ခဲယမ္းမီး ေက်ာက္တုိ႔ျဖင့္ မကစားသင့္။
(အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္သည္ ေသတတ္သည္)
(အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္သည္ ေသတတ္သည္)
(၃၅)။စကားေျပာရာတြင္ အေလးအနက္ေျပာရမည့္စကားကုိ ဟာသစကားႏွင့္ မေရာသင့္။
(လုပ္ငန္းတာဝန္ထိခုိက္တတ္သည္)
(လုပ္ငန္းတာဝန္ထိခုိက္တတ္သည္)
(၃၆)။ေစတနာထားရမည့္ကိစၥတြင္ ေစတနာကုိ အျငိဳးတရားျဖင့္ မေရာသင့္။(မွားတတ္သည္)
(၃၇)။ အလွဴေပးရာတြင္ သဒၶါတရားကုိ တြန္႔တုိမႈႏွင့္ မေရာသင့္။(တရားပ်က္တတ္သည္ အက်ိဳးမဲ့ျဖစ္ရတတ္သည္)
(၃၈)။ေမတၱာတရားထားရာတြင္ ေမတၱာတရားကုိ အာဃာတတရားျဖင့္ မေရာသင့္။(တရားပ်က္တတ္သည္)
(၃၉)။လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ စိတ္ပါလက္ပါေဆာင္ ရြက္ရမည့္ လုပ္ငန္းကုိ ပ်င္းရိျခင္းႏွင့္ မေရာသင့္။
(လုပ္ငန္းဆုံးရႈံးရတတ္သည္)
(လုပ္ငန္းဆုံးရႈံးရတတ္သည္)
(၄၀)။အေရးေပၚလုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ခ်က္ခ်င္းလုပ္ရမည့္ လုပ္ငန္းကုိ အခ်ိန္ဆြဲျခင္း အခ်ိန္ေရြးျခင္းတုိ႔နွင့္ မေရာသင့္။(လုပ္ငန္းက်ဆုံးတတ္သည္)
(၄၁)။မွန္ကန္စြာသုံးသပ္ရာတြင္ ပကတိ အစစ္အမွန္ ျဖစ္ရပ္ကို အတုေယာင္တုိ႔ႏွင့္ မေရာသင့္။(ဘစတစ္ခုလုံးႏွစ္နာဆုံးရႈံးရတတ္သည္)
(တင္ဦး(ကသာ)-)
ဝိဝါဒံ ဘယေတာ ဒိသြာ၊ အဝိဝါဒဥၥ ေခမေတာ။
ဝိဝါဒ ကြဲျပားေနျခင္း မညီညြတ္ျခင္း ရန္ျဖစ္ေနျခင္းသည္ ေဘးဒုကၡဆင္းရဲသုိ႔သာ ေရာက္ေစႏိုင္သည္၊ ညီညြတ္၍ ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးတုိ႔ အတူတကြ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းသည္ အျမင့္ဆုံး နိဗၺာန္ခ်မ္းသာအထိ ေရာက္ေစ ႏို္င္ေၾကာင္း ဘုရားရွင္ အဆုိ အဆုံးအမ မ်ားကိုလည္း အျမဲတမ္း ကုိယ္စီ ႏွလုံးသြင္းႏိုင္ၾကပါေစ။
(အရွင္ပညာသီဟ)
Wednesday, November 23, 2011
ေကာသလ အိပ္မက္ တစ္ဆယ့္ေျခာက္ခ်က္
ေကာသလမင္းျမင္မက္ေသာ အိပ္မက္တစ္ဆယ့္ေျခာက္ခ်က္ႏွင့္ ယင္း
အိပ္မက္ နိမိတ္ အသီးသီး၏ အျပစ္သေဘာကုိ ျမတ္စြာဘုရား
ေဟာၾကားခ်က္တုိ႔မွာေအာင္ပါအတိုင္း ျဖစ္သည္။
(၁)အိပ္မက္။
ႏြားေလးေကာင္သည္.ေ၀ွ႔ၾကေတာ့မေယာင္ မေ၀ွ႔ပဲ
ေရွာင္သြားၾကသည္ဟုျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ဤ အိပ္မက္ နိမိတ္ အရ လူသားမ်ား တရားကင္းမဲ့လာေသာ
ေခတ္ကာလ အရပ္ေဒသ တုိ႔တြင္ မိုးေခါင္ လိမ့္မည္။
ရြာမေယာင္ဟန္ပ်ိဳးျပီး မရြာဘဲ စဲၾကလိမ့္မည္ဟု ၾကိဳတင္၍ သိေစသည္။
(၂)အိပ္မက္။
သစ္ပင္တို႔သည္ ေျမမွ တစ္ထြာ တစ္ေထာင္ခန္႔
ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္မွာပင္ အပြင့္မ်ားပြင့္၍ အသီးမ်ား သီးေနၾကသည္။
နိမိတ္။
အသက္တန္းတုိ ေသာေခတ္၊လူတုိ႔သည္ တဏွာ ရာဂ
ထူေျပာျပီ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကလိမ့္မည္။
(၃)အိပ္မက္။
ႏြားမၾကီးသည္ ေမြးကာစ ႏြားကေလး၏ ႏို႔ကုိစုိ႔သည္ဟု ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္ေခတ္တြင္ လူၾကီးမဘ၊ေယာက္ခ မတုိ႔သည္ထုိက္တန္ေသာ
ရုိေသေလျမတ္မူကုိ မရရွာဘဲ ကုိးကြယ္ရာမဲ့ၾကသျဖင့္ သားသမီး
ေခၽြးမတုိ႔၏ အလုိကုိလုိက္ျပီး အသက္ေမြးၾကရရွာသည္။
(၄)အိပ္မက္။
ခြန္အားဗလ ၾကီးမားေသာ ႏြားၾကီးတုိ႔ကုိ မခိုင္းဘဲ ႏြားငယ္ကေလးမ်ားကုိသာ
လွည္းတပ္ ခုိင္းရာ ယင္းႏြားငယ္ ကေလးမ်ားမွာ ၀န္ကုိမႏုိင္ပဲ မရုန္းဘဲရပ္
ေနၾကသည္ကုိျမင္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္ေခတ္တြင္ ပညာျပည့္၀ေသာ အရည္ခ်င္းရွိေသာ လူၾကီးမ်ားကုိ အသုံးမျပဳ၊
ပညာမဲ့ေသာ လူငယ္မ်ားကုိသာ အသုံးျပဳ ခ်ီးေျမာက္လိမ့္မည္။
ထုိႏုနယ္သူမ်ားကလည္း တာ၀န္ မထမ္းေဆာင္ႏုိင္ေသာ အခါ တာ၀န္ပ်က္ကြက္ၾကမည္။
ပညာ အရည္ အခ်င္း ျပည့္၀သူမ်ားကလည္း အခ်ီးအေျမာက္ မခံရ၍ ဖာသာလ၀ါ
ေနၾကလိမ့္မည္။
(၅)အိပ္မက္။
ပါးစပ္ ႏွစ္ခုရွိေသာ ျမင္းသည္ ေဘးႏွစ္ဖက္ကေပးေသာ မုေယာနံကုိ
ပါးစပ္ႏွစ္ခုျဖင့္ပင္ စားသည္ ဟုျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ တရားသူၾကီးအခ်ိဳ႕သည္(ေရွ႕ေနအခ်ိဳ႕)သည္ အမူသည္
ႏွစ္ဖက္လုံးထံမွ လာဘ္စားၾကလိမ့္မည္။
(၆)အိပ္မက္။
တစ္သိန္းတန္း ေရႊခြက္ထဲတြင္ က်င္ငယ္စြန္ရန္ ေျမေခြးအားေပး၏
နိမိတ္။
ေနာင္ေခတ္တြင္ မင္းခ်ီးေျမွာက္ မခံရေသာ္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါေသာ
အမ်ိဳးေကာင္းသားတုိ႔က မင္းေျမွာက္ခံရေသာ အမ်ိဳးယုတ္သူတုိ႔အား
စီးပြားေရးေၾကာင့္ မိမိတို႔သမီးကုိ ေပးၾကရလတၱံ။
(၇)အိပ္မက္။
ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္ ၾကိဳးက်စ္ ေနစဥ္ ေခြးမသည္ ၾကိဳးစကုိ
တိတ္တဆိတ္ စားေနသည္ဟုျမင္မက္၏။
နိမိတ္။
ေနာင္ေခတ္တြင္ မိန္းမအခ်ိဳသည္ အ၀တ္အစားေလာ္လီမည္
အလည္ အပတ္ အသြားအလာ ေလာ္လီမည္ အရက္ေသစာ
ေသာက္စားၾကလိမ့္မည္ တစိမ္းေယာက်ာ္း မ်ားႏွင့္ ေလာ္လီမည္
ကုိယ္က်င့္တရား ကင္းလိမ့္မည္ အိမ္မႈ ကိစၥ တုိ႔ကုိ မလုပ္ဘဲ
လင္ရွာျပီး ရျပီေသာ ပစ္စည္းမ်ားကုိျဖဳန္းတီးၾကမည္ လင္ငယ္ေနၾကလိမ့္မည္။
(၈)အိပ္မက္။
အိုးမ်ားစြာအနက္ အလယ္က ေရျပည္ေနသည့္အို္းၾကီးထဲသုိ႔သာ
လူအမ်ားက ၀ုိင္းျပီး ေရထပ္ထည့္ၾကသည္။ ေဘးက ေရမရွိေသာ
အိုးမ်ားထဲသုိ႔ေရမထည့္ၾကဟု ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ မင္းတို႔သည္ ဆင္းရဲၾကမည္ ထုိအခါတုိင္းသူျပည္မ်ားအား
မင္းမႈကိစၥ မင္းအမူကုိသာ လုပ္ကုိင္ေစလိမ့္မည္ လူတုိ႔သည္ ကုိယ္အမႈ
ကုိယ္အလုပ္ကုိစြန္႔ျပီးမင္ကိစၥ မင္းမႈကုိသာေဆာင္ရြက္ ၾကလိမ့္မည္။
(၉)အိပ္မက္။
ေရကန္ၾကီး တစ္ခုတြင္ အလယ္က ေရေနာက္ျပီးကမ္းစပ္တြင္
ေရၾကည္ေနသည္ဟု ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာက္အခါတြင္ မင္းတုိ႔တရားမဲ့ျပီ ျပည္သူတုိ႔ကုိႏွိပ္စက္သျဖင့္
ျပည္သူမ်ားသည္ ျမိဳ႕ ရြာ မ်ားကုိ စြန္႔ျပီး ျမိဳ႕စြန္ရြာစြန္သုုိ႕
ေျပာင္းေရြ႕႔ေနထုိင္ၾကမည္။ ျမိဳ႕တြင္းရြာတြင္းမစည္ကားဘဲ
ျမိဳ႕စြန္ရြာစြန္သာလ်င္ စည္ကားလိမ့္မည္။
(၁၀)အိပ္မက္။
အိုိးတလုံးတည္းျဖင့္ ထမင္းခ်က္ရာတခ်ိဳ႕ကေပ်ာ့ တခ်ိဳ႕၊ကမာ၊ တခ်ိဳ႕
ကအေလာေတာ္က်က္ ၏ဟု ျမင္မက္၏
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ လူတုိ႔တရားပ်က္ၾကျပီး မိုးကြက္က်ား
ရြာလိမ့္မည္ မုိးေကာင္းစြာ မရြာလတံ့။
(၁၁)အိပ္မက္။
တသိန္းတန္ စႏၵကူ နံ႔သာနစ္ကုိ ပုန္းရည္ျဖင့္လဲေနသည္
ကုိျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါ အလဇၨီ ရဟန္းတုိ႔သည္ ဆြမ္း သကၤန္း ေက်ာင္း ေဆး
ဟူေသာ ပစၥည္း လာဘ္ လာဘ မက္ေမာျပီ ပစၥည္းရဘုိ႔ အတြက္
တရားေဟာၾက လတံၱ ပစ္စည္းႏွင့္တရး လဲၾကလတံ့ နိဗၺာန္ရေရးအတြက္
အဓိက ထားျပီး မေဟာၾက မေျပာၾကေတာ့အ့့့့့့ံ။
(၁၂)အိပ္မက္။
ဗလာျဖစ္ ဗူးေတာင္းသည္ ေရထဲမွာ ျမဳပ္သည္ဟု ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါ အမ်ိဳးေကာင္းသား ပညာရွိတို႔ လူရာမ၀င္ လူည့ံ လူယုတ္မာ
တုိ႔သာ ေပၚထင္ၾက လိမ့္မည္။ အလဇၨီ ရဟန္းတုိ႔သာ အရာေရာက္လိမ့္မည္။
(၁၃)အိပ္မက္။
ဧရာမ ေက်ာက္ခဲၾကီးသည္ ေရေပၚတြင္ ေပၚေနသည္ဟု ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ သူျမတ္တိုိ႔ လူရာမဝင္ဘဲ သူညံ့ သူယုတ္
တုိ႔သည္သာ တြင္က်ယ္လတံ့ သီလရွိေသာ ရဟန္းတုိ႔သည္
ၾသဇာ က်ဆင္းလတံၱ။
(၁၄)အိပ္မက္။
ဖားမ ငယ္ကေလးမ်ားသည္ အဆိပ္ျပင္းထန္ေသာ ေျမြၾကီးမ်ားကုိ
စားပစ္ၾကသည္ဟု ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ ေယာက်ာ္း တုိ႕သည္ ကိေလသာ တဏွာ ထူေျပာလာျပီး
မယားငယ္ငယ္ေလးမ်ားကုိ ယူ၍ ယင္းမယားမ်ား၏
ျပဳသမွ် ကုိ ခံၾကရလိမ့္မည္။
(၁၅)အိပ္မက္။
က်ီးယုတ္ကုိ ေရႊဟသၤာတုိ႔က ခစား ေနသည္ကုိ ျမင္မက္သည္။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ အမ်ိဳးျမတ္ေသာ ပညာရွိတုိ႔သည္ စားဝတ္ေနေရးအတြက္
အမ်ိဳးယုတ္သူတို႔ထံ အခစား အလုပ္လုပ္ၾကရလိမ့္မည္။
(၁၆)အိပ္မက္။
ဆိတ္တုိ႔သည္ က်ားသစ္တုိ႔ကုိ စားကုန္၏ က်ားသစ္တုိ႔ကလည္း ဆိတ္တုိကုိ
ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ အေဝးကပင္ ေျပးကုန္၏။
နိမိတ္။
ေနာင္အခါတြင္ အမ်ိဳးယုတ္တုိ႔သည္ မင္းႏွင့္အကၽြမ္းဝင္မႈ ခ်ီးေျမာက္မႈကုိ
ေနာင္အခါတြင္ အမ်ိဳးယုတ္တုိ႔သည္ မင္းႏွင့္အကၽြမ္းဝင္မႈ ခ်ီးေျမာက္မႈကုိ
ခံရေသာအခါ အမ်ိဳးျမတ္သူတိုိ႔ အေပၚမွာ ႏုိင္လုိမင္းထက္ျပဳကလတံ့၊
လယ္ယာပစၥည္းတုိ႔ကုိ မတရား တရားစြဲကာ ရယူၾကလတံ့၊ အလဇၨီရဟန္းတုိ႔သည္လည္း
သီလဝႏၱ ရဟန္းသံဃာမ်ားကုိ ႏွိပ္စက္ၾကလတံ့။
Subscribe to:
Posts (Atom)